安嫔李氏出身汉军正蓝旗,是爱新觉罗·玄烨早期妃嫔,于玄烨四年因而选秀入宫。玄烨十五年,她与其余三人联袂晋封为嫔,且位列众嫔之首,那个时候他还没分娩,平日估量她能博取如此封号可能与母家地位有关。安嫔祖父李永芳娶清太祖的孙女为妻,但是,安嫔的祖母不是这位宗室之女,所以他和东汉皇家未有血缘关系。可是,李氏被封为安嫔后就溘然从历史上海消防灭了,史书上完全没有记载,景陵妃园寝中也平素不她的宝顶。人选毕生
安嫔李氏,汉军正蓝旗人,总兵刚阿泰女。清圣祖十二年册封为安嫔。
康熙大帝十七年八月,清圣祖派遣御史吴正治、士大夫额星格等人,持节授册,封李氏为安嫔、王佳氏为敬嫔、董氏为端嫔、马佳氏为荣嫔、纳喇氏为惠嫔、郭络罗氏为宜嫔、赫舍里氏为僖嫔。那7位女性是清圣祖朝皇后、妃子以下最初受封的妃子主位。
她们个中,母家地位最高的是安嫔李氏,她本是塔吉克族,祖父李永芳为率先个投降后梁的明将,在爱新觉罗·努尔哈赤、皇太极时期屡建战功。清太祖为表彰其忠实,将贝勒阿巴泰之女嫁与为妻,所以李永芳也被叫作“抚西额驸”。李氏之父刚阿泰为李永芳第三子,福临七年担当宣府总兵官,属汉军正蓝旗。李氏所以排在受封七嫔之首,与她“令族钟祥”的家园背景很有涉嫌。
册封为嫔的七个人中,那时候只有端嫔董氏(生皇二女,早殇未序齿卡塔尔、荣嫔马佳氏、惠嫔纳喇氏3人已经生产。安嫔的遭遇背景
她本是德昂族,祖父李永芳为率先个投降南陈的明将,在爱新觉罗·努尔哈赤、爱新觉罗·皇太极时期屡建战功。爱新觉罗·努尔哈赤为称誉其忠实,将贝勒阿巴泰之女嫁与为妻,所以李永芳也被誉为“抚西额驸”。李氏之父刚阿泰为李永芳第三子,清世祖三年负担宣府总兵官,属汉军正蓝旗。
李永芳后来又将和煦的三个姑娘嫁给了娘亲人阿巴泰的儿子(也正是协和老婆的孙子)辅国公翁古。所以安嫔亲族跟皇室勉强算得上是通家之好。
可是要注意的少数是,安嫔的祖母并非那位宗室格格,相当于说,刚阿泰实际不是格格所生,所以安嫔并未皇室血统。玄烨安嫔去哪儿了
以高于地位入宫的安嫔和敬嫔——爱新觉罗·玄烨十四年第一堆受封的七大嫔主位之首和之次(连爱新觉罗·玄烨后来的康熙四妃中惠宜荣三妃都在他们之后卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎,却在短间隔赛跑三八年间错过了踪影,落了个生不见人、死不见尸的后果。固然有人传说她们活到了雍正五年,可怎么却不曾他们的别的后续记载和灵位。任您翻遍清代持有史书,查遍景陵全体牌位都找不到她的踪迹,被罚?被黜?被逐?被杀?一概不管,竟是眼睁睁的红尘蒸发了。

安嫔李氏,玄烨妃子。汉军正蓝旗,总兵官刚阿泰之女。康熙大帝初期妃嫔之意气风发。汉将抚西额驸李永芳的孙女,李氏在爱新觉罗·玄烨三年经八旗选秀入宫。

玄烨十八年十3月,与惠妃、荣妃、宜妃、端嫔、僖嫔、敬嫔一齐册封为嫔,为那时候册封的众嫔之首。然后李氏就在清史的记叙中消失了,未有别的后续记载,连一命归阴时间也不能够考证,不唯有景陵妃园寝中从不她的宝顶,史书都不曾其他有关他的身后事记载,《陵寝易知》及《昌瑞山万年统志》都并未有其奉安、祭奠等记下。

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安嫔李氏,汉军正蓝旗人,总兵刚阿泰女。康熙大帝十三年册封为安嫔。

清圣祖十四年一月,爱新觉罗·玄烨派遣太傅吴正治、节度使额星格等人,持节授册,封李氏为安嫔、王佳氏为敬嫔、董氏为端嫔、马佳氏为荣嫔、纳喇氏为惠嫔、郭络罗氏为宜嫔、赫舍里氏为僖嫔。那7位妇女是康熙帝朝皇后、妃子以下最先受封的贵人主位。

她俩此中,母家地位最高的是安嫔李氏,她本是东乡族,祖父李永芳为第三个投降东魏的明将,在爱新觉罗·清太祖、爱新觉罗·皇太极临时屡建战功。清太祖为表扬其忠实,将贝勒阿巴泰之女嫁与为妻,所以李永芳也被喻为”抚西额驸”。李氏之父刚阿泰为李永芳第三子,清世祖三年担负宣府总兵官,属汉军正蓝旗。李氏所以排在受封七嫔之首,与她”令族钟祥”的家中背景很有提到。

册封为嫔的五人中,那个时候唯有端嫔董氏、荣嫔马佳氏、惠嫔纳喇氏3人早就生育。